《新五代史·王朴传》阅读练习及答案（二）

　　《新五代史·王朴传》阅读练习及答案（二）

　　新五代史

　　（一）文言文阅读(本题共4小题，19分)

　　阅读下面的文言文，完成10~13题。

　　王朴字文伯，东平人也。少举进士，为校书郎，依汉抠密使杨郊。朴见汉兴日浅，隐帝年少孱弱，任用小人，而邠为大臣，与将相交恶，知其必乱，乃去邠东归。周世宗镇澶州，朴为节度掌书记。世宗即位，迁比部郎中。世宗新即位，锐意征伐，已挠群议，亲败刘旻于高平，归而益治兵，慨然有平一天下之志。数顾大臣问治道，选文学之士徐台符等二十人，使作《为君难为臣不易论》及《平边策》，朴在选中。而当时文士皆不欲上急于用武，以谓平定僭乱，在修文德以为先。惟朴等言用兵之策，谓江淮为可先取。世宗雅已知朴，及见其议论伟然，益以为奇，引与计议天下事，无不合，遂决意用之。显德三年，征淮，以朴为东京副留守。还，拜户部侍郎、枢密副使，迁枢密使。世宗之时，外事征伐，而内修法度。朴为人敏锐多材智，非独当世之务，至于阴阳律历之法，莫不通焉。朴性刚果，又见信于世宗，凡其所为，当时无敢难者，然人亦莫能加也。世宗征淮，朴留京师，广新城，通道路，壮伟宏阔，今京师之制，多其所规为。其所作乐，至今用之不可变。其陈用兵之略，非特一时之策。至言诸国兴灭次第云：“淮南，可最先取；并，必死之寇，最后亡。”其后宋兴，平安四方，惟并独后服，皆如朴言。六年春世宝谨赴行视汴旦作斗门还过故相套数第疾作仆于坐上异归而卒年五十四世宗临其丧，以玉钺叩地，大恸者数四。呜呼，作器者，无良材而有良匠；治国者，无能臣而有能君。盖材待匠而成，臣待君而用。故曰：治国譬之于弈，知其用而置得其处者胜，不知其用而置非其处者败。败者临棋注目，终日而劳心，使善弈者视焉，为之易置其处则胜矣。胜者所用，败者之棋也；兴国所用，亡国之臣也。王朴之材，诚可谓能矣。不遇世宗，何所施哉？世宗之时，外事征伐，攻取战胜；内修制度，议刑法，定律历，讲求礼乐之遗文，所用者五代之士也，岂皆愚怯于晋、汉，而材智于周哉？惟知所用尔。

　　（选自《新五代史·列传十九》）

　　10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)

　　A.六年春/世宗遣朴行/视汴口作斗门/还/过故相李彀/第疾作/仆于坐/上异归而卒／年五十四／

　　B.六年春/世宗遣朴行视汴口/作斗门/还/过故相李彀第/疾作/仆于坐上/异归而卒／年五十四／

　　C.六年春/世宗遣朴行视汴口/作斗门/还过故相李彀第/疾作/仆于坐上/异归而卒／年五十四／

　　D.六年春/世宗遣朴行/视汴口/作斗门/还过故相李彀第/疾作/仆于坐/上异归而卒／年五十四／

　　11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

　　A.世宗，庙号，中国古代君主死后在庙中被供奉时所称呼的名号。

　　B.文学，一般指经学或儒学，往往包含写作方面的才能。

　　C.僭乱，虚妄淆乱，犯上作乱。僭指地位在下的冒用在上的名义、器物等。

　　D.玉钺，玉制的兵器，这里指世宗送给王朴亲属的礼物。

　　12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)

　　A.王朴有政治预见。他见皇帝任用小人，杨邠与将相不和，料知混乱必定发生，就离开了杨邠。后来预料各国灭亡次序也很准确。

　　B.王朴有多面才能。他政务能力强，还精通阴阳律法，在城市建设和京师规制方面有突出表现，将开封改造得大路通畅，壮伟宏阔。

　　C.王朴受世宗赏识。他先取江淮的策略与世宗相合，被派征伐江淮；他多次被授予重要官职，去世后，世宗亲临丧事，十分悲痛。

　　D.本文的作者认为知人善任的品格在治理国家方面非常重要，王朴虽然很有才能，但如果不是遇到世宗也难有所作为。

　　13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

　　(1)朴性刚果，又见信于世宗，凡其所为，当时无敢难者，然人亦莫能加也。

　　(2)知其用而置得其处者胜，不知其用而置非其处者败。

　　答案：

　　10.(3分)B

　　11.(3分)D(玉钺是对短兵相接时近身搏杀武器石钺的玉礼化，象征王权)

　　12.(3分)C(“被派征伐江淮”错)

　　13.(10分)

　　(1)王朴性格刚毅果断，又被世宗所信任，凡是他所做的事情。当时没有谁敢责备的，然而也没有谁能超过他。（建议关注“刚果”“见……于”“为”“难”“加”这几个词语）

　　(2)知道它的用途而放置在恰当的地方就能取胜，不懂得它的用处而放在不适当的地方就会失败。(建议关注“知”“用”“置”“处”这几个词语）

　　译文参考：

　　王朴，字文伯，东平（今山东东平县）人。年轻时考中进士。担任校书郎，依附于汉枢密使杨邠。王朴见后汉建立的时间较短，后汉隐帝年少软弱，任用小人，而杨邠作为大臣，和将相的关系不和睦，料知他一定会作乱，于是离开扬邠向东回到家乡。周世宗（柴荣）镇守澶州时，王朴担任节度掌书记，周世宗即位，王朴又改任比部郎中。周世宗刚即位，征伐意志坚决，排除众议后，亲自在高平打败了刘旻，回来后更加治理军队，慷慨豪迈，俨然有扫平统一天下的志向。多次看望大臣询问治国之道，选拔文学之士徐台符等二十人，让他们写作《为君难为臣不易论》及《平边策》，王朴就在被选的行列中。而当时的文士都不建议皇帝急于用兵，认为平定叛乱，应该把修整文德放在前面考虑。只有王朴等人说起用兵的策略，认为江淮地区可以首先攻取。周世宗从前就了解王朴，看到他高妙的论述后，更加认为他是奇才。召来他一同商讨天下太事，没有不合自己想法的，于是决心采用他的建议。显德（周世宗年号）三年，征讨淮河地区，任命王朴为东京副留守。回师后，加封他为户部侍郎、枢密副使，又升枢密使。周世宗时期，对外征讨，对内修订法度。王朴为人聪明，才智很高，不只是当世政务，就是阴阳律历巧等方面，也没有不精通的。王朴性格刚直果断，又被周世宗所信任，凡是他所做的事情，当时没有谁敢责备的，然而也没有谁能超过他。周世宗讨伐淮河地区，王朴留守京师，增广新城，开通道路，京城更加壮观宏伟。现在京师的建制，大多是他规划的。他制定的音乐，至今还采用着，不可以更改。他上奏的用兵方略，也不只是能用在一时的策略。至于他说各国灭亡的次序是这样说的：“淮南，可以最先平定；并州，是一定要消灭的敌人，在最后灭亡。”后来宋朝兴起，平定天下，只有并州最后臣服，都像王朴说的一样。显德六年春天，周世宗派王朴巡视汴河口，建造斗门，回京，到前任宰相李彀的府第拜访，疾病发作，倒在座位上，抬回去后就去世了，时年五十四岁。周世宗亲临了他的丧礼凭吊，用玉钺敲地，大声痛哭了好几次。唉！做器具的人，没有良材但是有良匠；治国的人，没有能臣但定有能君。良材要有良匠才能成器具，能臣有了能君才能发挥作用。所以说，治国好比下棋，知道它的用途而放置在恰当的地方就能取胜，不懂得它的用处而放在不适当的地方就会失败。败者临到下棋很注意，终日操心，倘若有善于下棋的人看了指点，帮他换个放棋子的位置他就胜了。胜者所用的就是败者的棋；兴国者所用的还是亡国的臣子啊。世宗的时候，对外用兵，攻取战胜；内修制度，制刑法，定律历，讲求礼乐文章，他所用的都是五代的士人，难道他们在后晋后汉时期都愚昧胆怯，到了后周就变得聪明有才智了？这只是因为周世宗知人善任而发挥了这些人的作用。