《景公饮酒酣》阅读练习及答案

　　《景公饮酒酣》阅读练习及答案

　　晏子春秋

　　三、文言文阅读

　　阅读下面的文言文，完成下面小题。

　　景公饮酒酣，曰：“今日愿与诸大夫为乐饮，请无为礼。”晏子蹴然改容曰：“君之言过矣！群臣固欲君之无礼也。力多足以胜其长，勇多足以弑其君，而礼不使也。禽兽以力为政，强者犯弱，故日易主。今君去礼则是禽兽也群臣以力为政强者犯弱而日易主君将安立矣！（1）凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也，故《诗》曰：‘人而无礼，胡不遄死？’礼不可无也。”公湎而不听。

　　少间，公出，晏子不起；公入，不起；交举，则先饮。公怒，色变，抑手疾视曰：“向者夫子之教寡人无礼之不可也。寡人出入不起，交举则先饮，礼也？”晏子避席，再拜稽首而请曰：“婴敢与君言而忘之乎？臣以致无礼之实也。君若欲无礼，此是已！”公曰：“若是，孤之罪也。夫子就席，寡人闻命矣。”觞三行，遂罢酒。

　　盖是后也，（2）饬法修礼以治国政，而百姓肃也。

　　（选自《晏子春秋》）

　　10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

　　A．今君去礼/则是禽兽也/群臣以力为政/强者犯弱/而日易主君/将安立矣

　　B．今君去礼/则是禽兽也/群臣以力为政/强者犯弱/而日易主/君将安立矣

　　C．今君去礼/则是禽兽也/群臣以力为/政强者犯弱/而日易主君/将安立矣

　　D．今君去礼/则是禽兽也/群臣以力为/政强者犯弱/而日易主/君将安立矣

　　11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

　　A．弑：古时称子杀父、臣杀君，如弑君、弑父。

　　B．寡人：即寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”，是古人对自己的谦称。

　　C．稽首：指古代跪拜礼，为九拜中最隆重的一种。常为臣子拜见君主时所用。

　　D．觞：本义为古代盛酒的器皿，作为动词时有敬酒、饮酒的意思。

　　12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

　　A．晏子敢于进谏，当景公酒酣时提出可以不讲礼数的时候，他直接指出景公的错误。

　　B．晏子运用类比和引用来论证礼的重要性。一国之君，如果带头不讲礼，就会动摇国本。

　　C．晏子在劝说景公无效之后非常生气，做出“出入不起”“交举则先饮”的失礼行为。

　　D．景公在晏子的现身说法下接受了他的劝谏，饬法修礼，说明景公是一个知错能改的人。

　　13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语

　　（1）凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。

　　（2）饬法修礼以治国政，而百姓肃也。

　　14．联系全文，分析晏子是如何劝谏景公要讲“礼”的。

　　答案：

　　10．B

　　11．B

　　12．C

　　13．（1）人比动物高贵的原因，就是人讲求礼。

　　（2）景公以整顿法纪，完善礼数入手来治理国家的朝政，国内的百姓做事也都恭敬有礼。

　　14．①先直接指出这样说是错的。②接着和禽兽进行类比，指出人高贵的原因就在于人懂得礼。③最后以自己“出入不起，交举则先饮”的行为激怒景公，使其切身感知不讲礼的后果。

　　【解析】

　　10．

　　本题考查学生文言文断句的能力

　　“强者犯弱”为主谓结构，“强者”为主语，前面应断开，排除CD；

　　“君将安立矣”，“君”是下句的主语，前面断开，排除A。

　　句意为：现在君王拋开礼，那么就和禽兽一样了，群臣凭借勇力治理政事，强者欺凌弱者，因而会天天更换君王，君王将如何稳固君位！

　　故选B。

　　11．

　　本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

　　B.“是古人对自己的谦称”错误，寡人是古代君主、诸侯王对自己的谦称。

　　故选B。

　　12．

　　本题考查学生理解文章内容的能力。

　　C. “出入不起”“交举则先饮”等不是生气之后的失礼行为，而是晏子的一种劝谏方法。

　　故选C。

　　13．

　　本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

　　（1）关键字：“所以”，……的原因；“以”，因为；“贵于禽兽”，状语后置句，比动物高贵。

　　（2）关键字“饬”，整顿；“以”，目的连词，来；“肃”，恭敬有礼。

　　14．

　　本题考查学生理解文章内容，筛选概括信息的能力。

　　①“君之言过矣”，先直接指出这样说是错的。

　　② “禽兽以力为政，强者犯弱，故日易主。令君去礼，则是禽兽也……凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也”，接着和禽兽进行类比，指出人高贵的原因就在于人懂得礼。

　　③“少间，公出，晏子不起；公入，不起；交举，则先饮。公怒，色变，抑手疾视曰……婴敢与君言而忘之乎？臣以致无礼之实也。君若欲无礼，此是已”，最后以自己“出入不起，交举则先饮”的行为激怒景公，使其切身感知不讲礼的后果。

　　参考译文：

　　齐景公喝酒喝得很畅快，（对陪酒的众臣）说：“今天想要和各位大夫快活地饮酒，请大家就不要拘泥于礼了。”晏子听了，惊讶不安，连脸色都变了，说：“君王的话错了！群臣本就希望君王不讲礼。力大的人，足够凭力气欺凌长辈，勇猛的人足够凭勇猛刺杀君王，而礼就不便施行了。禽兽凭借勇力施行统治，强者欺凌弱者，因而天天都在更换首领。现在君王拋开礼，那么就和禽兽一样了，群臣凭借勇力治理政事，强者欺凌弱者，因而会天天更换君王，君王将如何稳固君位！大凡人比禽兽高贵的原因，是因为讲究礼，所以《诗经》说：‘人如果不讲礼，何不快点去死！’礼是不可以没有啊！”景公背过身去，不听晏子的劝告

　　过一会儿，景公出去，晏子不站起来；景公进来，晏子（还是）不站起来；相互举杯，晏子比景公先饮，景公很生气，脸色都变了，手按桌子怒目而视说：“刚刚先生告诉我不可以没有礼，我出去进来你都不起立，相互举杯你却先饮，这符合礼吗？”晏子起身离开坐席两次叩首跪拜，恭敬地说：“我岂敢把和君王说的话忘记呢？我只是用这种做法来表达没有礼的结果。您如果想不要礼，这就是了。”景公说：“如果这样，这是我的过失。先生请入座，我听从您的劝告了。”君臣举杯三次后，就（按照规矩）结束了酒宴。

　　这以后，景公整治法度、修明礼仪来治理国家政事，百姓也都恭敬有礼。